規(guī)律創(chuàng)新 開辟新途
何謂規(guī)律?孔子在《論語(yǔ)》中說:天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉。指出規(guī)律是客觀存在的,天不說話,四季照常運(yùn)行,百物照樣生長(zhǎng)。馬克思主義認(rèn)為:規(guī)律就是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程中本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)
何謂規(guī)律?孔子在《論語(yǔ)》中說:“天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉。”指出規(guī)律是客觀存在的,天不說話,四季照常運(yùn)行,百物照樣生長(zhǎng)。馬克思主義認(rèn)為:規(guī)律就是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程中本身所固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。列寧說,“規(guī)律就是關(guān)系”,是“本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系”。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中指出,人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀的外界的規(guī)律性,如果不合,就會(huì)在實(shí)踐中失敗。習(xí)近平同志在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)的講話中指出,摸著石頭過河就是摸規(guī)律,從實(shí)踐中獲得真知。黨的十八大站在歷史和時(shí)代的高度,把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨深化三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的最新成果,是我們黨把握規(guī)律、開辟新境的集中體現(xiàn)。
一、科學(xué)發(fā)展觀是我們黨把握和遵循規(guī)律的高度自覺
人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,是一個(gè)永不停息的過程,是一個(gè)不斷進(jìn)步上升的過程。十八大報(bào)告指出,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。解放思想,就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合。實(shí)事求是就是要從實(shí)際情況出發(fā),從其中固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)АEc時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。求真務(wù)實(shí)就是善于把對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)化為具體的方針、政策、措施、辦法,體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。
科學(xué)理論的基本特征,正是其對(duì)客觀物質(zhì)世界和人類思維一般規(guī)律的深刻認(rèn)知和科學(xué)揭示。馬克思主義是科學(xué)理論,就在于它揭示了自然界、人類社會(huì)和人的思維的一般規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),把握和遵循規(guī)律的科學(xué)理論。胡錦濤同志多次從“規(guī)律”的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展觀加以論述。他指出:“科學(xué)發(fā)展觀,是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)思想。只有求真務(wù)實(shí),認(rèn)識(shí)規(guī)律,把握規(guī)律,才能得其要旨。”他強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀是“符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律”,“揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,反映了我們黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)”,提出“要把自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方方面面的知識(shí)、方法、手段協(xié)調(diào)和集成起來,不斷認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行周密的科學(xué)解釋,為科學(xué)發(fā)展觀提供堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ)”。十七大提出在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。胡錦濤同志對(duì)此同樣從“規(guī)律”的角度加以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),要求全黨要“堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造,進(jìn)一步把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題能力”。
科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步揭示了社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律。深化了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本原則、根本方法的認(rèn)識(shí),提出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法;深化了對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),從而把科學(xué)社會(huì)主義的遠(yuǎn)大理想與社會(huì)主義初級(jí)階段的近期目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來,充實(shí)了科學(xué)社會(huì)主義的思想內(nèi)涵,進(jìn)一步揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì);拓展了對(duì)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)必須樹立尊重自然、善待自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局由“四位一體”發(fā)展成為“五位一體”。
科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。充分汲取人類文明進(jìn)步的新成果,自覺把握人類社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì),深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展途徑以及發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念,順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流,體現(xiàn)了發(fā)展的最新理念;堅(jiān)持走和平、開放、合作的發(fā)展道路,反映了時(shí)代發(fā)展的新要求,開辟了人類社會(huì)發(fā)展的新道路;堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,在外交領(lǐng)域提出了共建和諧世界的新主張,指明了人類社會(huì)發(fā)展的正確方向和實(shí)現(xiàn)路徑。
科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步深化了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念,提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求,體現(xiàn)了對(duì)黨的歷史方位和歷史使命的清醒認(rèn)識(shí)、科學(xué)判斷和高度自覺,體現(xiàn)了對(duì)黨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求的準(zhǔn)確把握,標(biāo)志著對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新境界。
科學(xué)發(fā)展觀以其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的不懈探索和深化把握而成為指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器,引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新的歷史性成就。集團(tuán)公司在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,深化了對(duì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律、企業(yè)發(fā)展一般規(guī)律、行業(yè)發(fā)展規(guī)律、企業(yè)自身發(fā)展規(guī)律“四個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識(shí)和把握,極大地促進(jìn)了思想的大解放和事業(yè)的大發(fā)展,推動(dòng)集團(tuán)公司戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、結(jié)構(gòu)調(diào)整、做強(qiáng)做優(yōu),取得了跨入世界500強(qiáng)、綜合實(shí)力大幅增強(qiáng),行業(yè)地位明顯提升的顯著成效。實(shí)踐充分證明了科學(xué)發(fā)展觀把握規(guī)律、遵循規(guī)律的真理力量。
二、十八大顯示了我們黨認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的高度自信
黨的十八大提出了在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),所以必須發(fā)揮人民主人翁精神,更好保證人民當(dāng)家作主。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù),所以必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以科學(xué)發(fā)展為主題,實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,所以必須始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,所以必須在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立社會(huì)公平保障體系。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,所以必須使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,所以必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度增加和諧因素,增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。和平發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇,所以必須堅(jiān)持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展,擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn),推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,所以必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。“八個(gè)堅(jiān)持”的基本要求,是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的最本質(zhì)的東西,是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平。
習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式的講話中指出,黨的十八大精神歸結(jié)為一點(diǎn),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。他從空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義,蘇聯(lián)社會(huì)主義模式逐步形成,新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐,我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這6個(gè)階段,全面分析了社會(huì)主義思想探索和發(fā)展的歷史過程。用歷史的、辯證的觀點(diǎn)深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)既是一脈相承、又是接力探索的結(jié)果,具有鮮明的建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。十八大系統(tǒng)提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的全面把握,充分顯示了我們黨的道路自信、理論自信、制度自信。
三、著力把握規(guī)律促進(jìn)公司黨建工作自強(qiáng)
集團(tuán)公司2013年工作會(huì)議以十八大精神為指導(dǎo),立足于十年實(shí)踐對(duì)發(fā)展規(guī)律的探尋和把握,著眼于新形勢(shì)下公司實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,系統(tǒng)闡釋了“高揚(yáng)華電旗幟、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展”的總體戰(zhàn)略思想。這一總體戰(zhàn)略思想是公司執(zhí)企理念、發(fā)展路徑、愿景目標(biāo)的集中表達(dá),反映了公司發(fā)展新形勢(shì)、新階段、新任務(wù)的客觀要求,是對(duì)公司科學(xué)發(fā)展規(guī)律的深刻把握,是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的緊密追隨,高度凝聚了公司上下的共識(shí),成為全體華電人實(shí)現(xiàn)美好愿景的共同思想基礎(chǔ)。
作為一名黨務(wù)工作者,貫徹落實(shí)十八大精神,高揚(yáng)華電旗幟,推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,就必須更加自覺地把握科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心立場(chǎng)、基本要求和根本方法,正確把握規(guī)律、自覺遵循規(guī)律,找出客觀規(guī)律與現(xiàn)實(shí)工作的最佳結(jié)合點(diǎn),找準(zhǔn)運(yùn)用規(guī)律與推動(dòng)工作的最佳切入點(diǎn),不斷提高公司黨建工作科學(xué)化水平。要把握企業(yè)黨建工作規(guī)律。集團(tuán)公司十年來的黨建實(shí)踐,形成了“三融入、四引領(lǐng)”的黨建創(chuàng)新實(shí)踐成果。這是把握國(guó)有企業(yè)黨建工作規(guī)律的生動(dòng)實(shí)踐。要全面貫徹十八大提出的黨建工作“一條主線、兩個(gè)堅(jiān)持、三型政黨、四種能力、五項(xiàng)建設(shè)、八大任務(wù)、一個(gè)目標(biāo)”的總體要求,深入探尋和遵循企業(yè)黨建工作的基本規(guī)律,不斷創(chuàng)新黨建工作實(shí)踐,使黨建工作在提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力中發(fā)揮獨(dú)特作用,更好地引領(lǐng)、推動(dòng)、保證集團(tuán)公司可持續(xù)發(fā)展。要把握企業(yè)文化建設(shè)規(guī)律。魯迅先生曾說“文化是骨髓里的東西。”文化發(fā)展繁榮要知時(shí)好雨、潤(rùn)物無聲,要靜水深流、精氣內(nèi)行。必須始終堅(jiān)持先進(jìn)文化引領(lǐng),把握時(shí)代脈搏、反映時(shí)代精神、貼近現(xiàn)實(shí)生活,以系統(tǒng)的理念科學(xué)謀劃,以務(wù)實(shí)的態(tài)度把握規(guī)律,以超前的創(chuàng)新實(shí)踐,不斷提高文化影響力、吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。要牢牢把握“陽(yáng)光和諧、先進(jìn)繁榮”的華電文化建設(shè)方向,以文鑄魂、以文興企、以文育人、以文塑形,著力將華電核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為廣大職工自覺的價(jià)值理念和行為方式,著力將先進(jìn)文化轉(zhuǎn)化為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)生產(chǎn)力。要把握宣傳教育工作規(guī)律。當(dāng)前,一元化指導(dǎo)思想和多樣化社會(huì)意識(shí)相互交織,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性、差異性不斷增強(qiáng),特別是微博等新興媒體迅速發(fā)展,輿論生態(tài)變得復(fù)雜而不穩(wěn)定。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨組織建設(shè),深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育,打牢推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡行求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),廣泛深入挖掘公司系統(tǒng)的時(shí)代楷模,大力弘揚(yáng)他們的高尚情操,使廣大職工自覺見賢思齊、身體力行。要緊緊圍繞工作大局和中心任務(wù),加強(qiáng)宣傳教育工作整體策劃,樹立正確的宣傳教育理念,把握好宣傳教育工作重點(diǎn),創(chuàng)新宣傳教育的方式方法,高度重視網(wǎng)絡(luò)宣傳教育,不斷提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)開展宣傳教育的能力,強(qiáng)化先進(jìn)思想導(dǎo)向、先進(jìn)典范引領(lǐng)、先進(jìn)宣傳載體支撐,為建設(shè)“四個(gè)華電、世界一流”凝心聚力。
一、科學(xué)發(fā)展觀是我們黨把握和遵循規(guī)律的高度自覺
人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,是一個(gè)永不停息的過程,是一個(gè)不斷進(jìn)步上升的過程。十八大報(bào)告指出,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。解放思想,就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合。實(shí)事求是就是要從實(shí)際情況出發(fā),從其中固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)АEc時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。求真務(wù)實(shí)就是善于把對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)化為具體的方針、政策、措施、辦法,體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。
科學(xué)理論的基本特征,正是其對(duì)客觀物質(zhì)世界和人類思維一般規(guī)律的深刻認(rèn)知和科學(xué)揭示。馬克思主義是科學(xué)理論,就在于它揭示了自然界、人類社會(huì)和人的思維的一般規(guī)律。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),把握和遵循規(guī)律的科學(xué)理論。胡錦濤同志多次從“規(guī)律”的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展觀加以論述。他指出:“科學(xué)發(fā)展觀,是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)思想。只有求真務(wù)實(shí),認(rèn)識(shí)規(guī)律,把握規(guī)律,才能得其要旨。”他強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀是“符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律”,“揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,反映了我們黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)”,提出“要把自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方方面面的知識(shí)、方法、手段協(xié)調(diào)和集成起來,不斷認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行周密的科學(xué)解釋,為科學(xué)發(fā)展觀提供堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ)”。十七大提出在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。胡錦濤同志對(duì)此同樣從“規(guī)律”的角度加以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),要求全黨要“堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造,進(jìn)一步把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題能力”。
科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步揭示了社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律。深化了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本原則、根本方法的認(rèn)識(shí),提出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法;深化了對(duì)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),從而把科學(xué)社會(huì)主義的遠(yuǎn)大理想與社會(huì)主義初級(jí)階段的近期目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來,充實(shí)了科學(xué)社會(huì)主義的思想內(nèi)涵,進(jìn)一步揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì);拓展了對(duì)于社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)必須樹立尊重自然、善待自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局由“四位一體”發(fā)展成為“五位一體”。
科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。充分汲取人類文明進(jìn)步的新成果,自覺把握人類社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì),深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展理念、發(fā)展道路、發(fā)展途徑以及發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念,順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流,體現(xiàn)了發(fā)展的最新理念;堅(jiān)持走和平、開放、合作的發(fā)展道路,反映了時(shí)代發(fā)展的新要求,開辟了人類社會(huì)發(fā)展的新道路;堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,在外交領(lǐng)域提出了共建和諧世界的新主張,指明了人類社會(huì)發(fā)展的正確方向和實(shí)現(xiàn)路徑。
科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步深化了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念,提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求,體現(xiàn)了對(duì)黨的歷史方位和歷史使命的清醒認(rèn)識(shí)、科學(xué)判斷和高度自覺,體現(xiàn)了對(duì)黨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求的準(zhǔn)確把握,標(biāo)志著對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新境界。
科學(xué)發(fā)展觀以其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的不懈探索和深化把握而成為指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器,引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新的歷史性成就。集團(tuán)公司在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,深化了對(duì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律、企業(yè)發(fā)展一般規(guī)律、行業(yè)發(fā)展規(guī)律、企業(yè)自身發(fā)展規(guī)律“四個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識(shí)和把握,極大地促進(jìn)了思想的大解放和事業(yè)的大發(fā)展,推動(dòng)集團(tuán)公司戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、結(jié)構(gòu)調(diào)整、做強(qiáng)做優(yōu),取得了跨入世界500強(qiáng)、綜合實(shí)力大幅增強(qiáng),行業(yè)地位明顯提升的顯著成效。實(shí)踐充分證明了科學(xué)發(fā)展觀把握規(guī)律、遵循規(guī)律的真理力量。
二、十八大顯示了我們黨認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的高度自信
黨的十八大提出了在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的基本要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),所以必須發(fā)揮人民主人翁精神,更好保證人民當(dāng)家作主。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù),所以必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以科學(xué)發(fā)展為主題,實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,所以必須始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展。公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,所以必須在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立社會(huì)公平保障體系。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,所以必須使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,所以必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度增加和諧因素,增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。和平發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇,所以必須堅(jiān)持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展,擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn),推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,所以必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。“八個(gè)堅(jiān)持”的基本要求,是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的最本質(zhì)的東西,是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平。
習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式的講話中指出,黨的十八大精神歸結(jié)為一點(diǎn),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。他從空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義,蘇聯(lián)社會(huì)主義模式逐步形成,新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐,我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這6個(gè)階段,全面分析了社會(huì)主義思想探索和發(fā)展的歷史過程。用歷史的、辯證的觀點(diǎn)深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)既是一脈相承、又是接力探索的結(jié)果,具有鮮明的建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。十八大系統(tǒng)提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的全面把握,充分顯示了我們黨的道路自信、理論自信、制度自信。
三、著力把握規(guī)律促進(jìn)公司黨建工作自強(qiáng)
集團(tuán)公司2013年工作會(huì)議以十八大精神為指導(dǎo),立足于十年實(shí)踐對(duì)發(fā)展規(guī)律的探尋和把握,著眼于新形勢(shì)下公司實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,系統(tǒng)闡釋了“高揚(yáng)華電旗幟、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展”的總體戰(zhàn)略思想。這一總體戰(zhàn)略思想是公司執(zhí)企理念、發(fā)展路徑、愿景目標(biāo)的集中表達(dá),反映了公司發(fā)展新形勢(shì)、新階段、新任務(wù)的客觀要求,是對(duì)公司科學(xué)發(fā)展規(guī)律的深刻把握,是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的緊密追隨,高度凝聚了公司上下的共識(shí),成為全體華電人實(shí)現(xiàn)美好愿景的共同思想基礎(chǔ)。
作為一名黨務(wù)工作者,貫徹落實(shí)十八大精神,高揚(yáng)華電旗幟,推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,就必須更加自覺地把握科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心立場(chǎng)、基本要求和根本方法,正確把握規(guī)律、自覺遵循規(guī)律,找出客觀規(guī)律與現(xiàn)實(shí)工作的最佳結(jié)合點(diǎn),找準(zhǔn)運(yùn)用規(guī)律與推動(dòng)工作的最佳切入點(diǎn),不斷提高公司黨建工作科學(xué)化水平。要把握企業(yè)黨建工作規(guī)律。集團(tuán)公司十年來的黨建實(shí)踐,形成了“三融入、四引領(lǐng)”的黨建創(chuàng)新實(shí)踐成果。這是把握國(guó)有企業(yè)黨建工作規(guī)律的生動(dòng)實(shí)踐。要全面貫徹十八大提出的黨建工作“一條主線、兩個(gè)堅(jiān)持、三型政黨、四種能力、五項(xiàng)建設(shè)、八大任務(wù)、一個(gè)目標(biāo)”的總體要求,深入探尋和遵循企業(yè)黨建工作的基本規(guī)律,不斷創(chuàng)新黨建工作實(shí)踐,使黨建工作在提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力中發(fā)揮獨(dú)特作用,更好地引領(lǐng)、推動(dòng)、保證集團(tuán)公司可持續(xù)發(fā)展。要把握企業(yè)文化建設(shè)規(guī)律。魯迅先生曾說“文化是骨髓里的東西。”文化發(fā)展繁榮要知時(shí)好雨、潤(rùn)物無聲,要靜水深流、精氣內(nèi)行。必須始終堅(jiān)持先進(jìn)文化引領(lǐng),把握時(shí)代脈搏、反映時(shí)代精神、貼近現(xiàn)實(shí)生活,以系統(tǒng)的理念科學(xué)謀劃,以務(wù)實(shí)的態(tài)度把握規(guī)律,以超前的創(chuàng)新實(shí)踐,不斷提高文化影響力、吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。要牢牢把握“陽(yáng)光和諧、先進(jìn)繁榮”的華電文化建設(shè)方向,以文鑄魂、以文興企、以文育人、以文塑形,著力將華電核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為廣大職工自覺的價(jià)值理念和行為方式,著力將先進(jìn)文化轉(zhuǎn)化為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的先進(jìn)生產(chǎn)力。要把握宣傳教育工作規(guī)律。當(dāng)前,一元化指導(dǎo)思想和多樣化社會(huì)意識(shí)相互交織,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性、差異性不斷增強(qiáng),特別是微博等新興媒體迅速發(fā)展,輿論生態(tài)變得復(fù)雜而不穩(wěn)定。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨組織建設(shè),深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育,打牢推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡行求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),廣泛深入挖掘公司系統(tǒng)的時(shí)代楷模,大力弘揚(yáng)他們的高尚情操,使廣大職工自覺見賢思齊、身體力行。要緊緊圍繞工作大局和中心任務(wù),加強(qiáng)宣傳教育工作整體策劃,樹立正確的宣傳教育理念,把握好宣傳教育工作重點(diǎn),創(chuàng)新宣傳教育的方式方法,高度重視網(wǎng)絡(luò)宣傳教育,不斷提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)開展宣傳教育的能力,強(qiáng)化先進(jìn)思想導(dǎo)向、先進(jìn)典范引領(lǐng)、先進(jìn)宣傳載體支撐,為建設(shè)“四個(gè)華電、世界一流”凝心聚力。
責(zé)任編輯:何健
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