長鋏:我所理解的區(qū)塊鏈思維
本文寫于2018年3月,首發(fā)于巴比特。
我必須強(qiáng)調(diào)“這是我所理解的”,因為現(xiàn)在每個人都在講區(qū)塊鏈思維,每個人頭腦中都有自己理解的區(qū)塊鏈。我會用幾個典型的問題來引入,為什么說互聯(lián)網(wǎng)是區(qū)塊鏈的鏡像,它就像互聯(lián)網(wǎng)的平行世界。
第一個問題,比特幣會不會被競爭者所取代。
這個問題非常的經(jīng)典,在五年前我就看到有人在問,五年后他還在問這樣的問題。這個問題其實就是一個典型的互聯(lián)網(wǎng)思維,也就是古典的思維。為什么呢,互聯(lián)網(wǎng)思維是這樣的,在互聯(lián)網(wǎng)早期,我們看到瀏覽器之爭,早期的王者被后來的IE所取代。歷史上這樣的取而代之層出不窮,所以你憑什么認(rèn)為比特幣這樣的事物不會被新的技術(shù),更先進(jìn)的數(shù)字貨幣所取代呢。
區(qū)塊鏈不應(yīng)該被視著一種軟件,它是一種協(xié)議,這就是它們本質(zhì)的區(qū)別。首先互聯(lián)網(wǎng)的項目往往是一種軟件,軟件需要通過不停的申請專利來構(gòu)建自己的壁壘,構(gòu)建自己的護(hù)城河。區(qū)塊鏈的話,它是一種協(xié)議,協(xié)議是一種標(biāo)準(zhǔn),開源共享,歡迎大家來copy它的代碼。希望越來越多的人,越來越多的公司,越來越多的機(jī)構(gòu)來使用它的代碼。
從開發(fā)主體上來說,軟件的開發(fā)主體是公司,公司是營利組織。區(qū)塊鏈,尤其是公鏈,公鏈的開發(fā)主體往往是基金、社區(qū)這樣的組織,松散型的,它是非營利機(jī)構(gòu)。軟件確實需要不斷的迭代升級,以保障它在技術(shù)上的領(lǐng)先性。區(qū)塊鏈的協(xié)議往往是非常的穩(wěn)定,因為你要修改它的協(xié)議需要全網(wǎng)共識通過,但這是非常困難的。軟件是可以停機(jī)的,可以停止維護(hù)更新的,區(qū)塊鏈?zhǔn)且慌_啟動后便不可停機(jī)的信用機(jī)器。通過這樣對比的思維,我們就可以回答剛剛提出的問題。
第二個問題,為什么做區(qū)塊鏈底層協(xié)議更具有價值。
這個問題有一個很有趣的現(xiàn)象,大家會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在做區(qū)塊鏈的開發(fā),或者技術(shù)負(fù)責(zé)人,他往往不再自稱CTO了,一般都自稱首席科學(xué)家了。這也反映一個事實,那些開發(fā)底層協(xié)議的現(xiàn)在已經(jīng)站在臺面上,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。
從價值的角度來說,互聯(lián)網(wǎng)項目一般做應(yīng)用層面的是占據(jù)著絕大多數(shù)價值。開發(fā)協(xié)議層的這些其實沒有商業(yè)收入,很多都是開源組織通過捐贈來維持項目的運行。區(qū)塊鏈項目這樣的價值分配,可能做協(xié)議層掌握著核心的價值。為什么呢,是因為核心開發(fā)者掌握著代幣的絕對分配權(quán),所以它的價值變得很大。
傳統(tǒng)的商業(yè)模式往往是通過提升生產(chǎn)效率來獲取更多的利潤,區(qū)塊鏈不一樣,它是天然的內(nèi)置一套代幣激勵系統(tǒng),所以它天然自帶社區(qū)、用戶或者礦工,以及開發(fā)者這樣的社群,每一個人都參與它的維護(hù),它的交易打包,或者代碼的更新。最近有一條新聞?wù)fIBM區(qū)塊鏈開發(fā)團(tuán)隊有1千人的規(guī)模,看起來是很大。但是對區(qū)塊鏈公鏈項目來說,它的開發(fā)者或者測試者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止1千人的規(guī)模,因為它有大量外部開發(fā)者和測試者??赡苊恳晃挥脩?,每一位礦工都是它的測試者。
第三個問題,也是非常經(jīng)典,為什么需要挖礦。
挖礦可以說是輿論的焦點,很多人都在想這是不是造成了巨大的能源消耗,我們是不是可以發(fā)明一種新的方法,避免這種能源消耗。有技術(shù)背景的朋友,我推薦大家去讀這樣一篇文章,是由Google一位工程師所寫的,《最小可行區(qū)塊鏈原理》,他用倒推法的方式來解釋為什么需要投入計算,為什么POW機(jī)制已經(jīng)是一種最小可行的區(qū)塊鏈方案。我用非技術(shù)背景的邏輯來解釋,為什么計算在區(qū)塊鏈中非常的重要。
這張表格,其實現(xiàn)實世界和數(shù)字世界,現(xiàn)實世界也可以叫做原子世界,數(shù)字世界也可以叫做比特世界或者互聯(lián)網(wǎng)。其實它們之間是存在一這鏡像關(guān)系,在現(xiàn)實世界中事物都是隨機(jī)性的。在數(shù)字世界,事物都是偽隨機(jī)性的。在現(xiàn)實中天底下是沒有兩片相同的樹葉,在數(shù)字世界一切東西皆可復(fù)制。我們說現(xiàn)實中的資源往往都是一種競爭性資源,所謂競爭性資源,就是一項事物我所占有,別人就不能再擁有。
在數(shù)字世界,事物都是非競爭性資源。比如一個文檔,我傳給別人,并不能像現(xiàn)實中我傳一本書給別人一樣,這兩個過程是完全不一樣的。因為我傳一個文檔給別人,我的電腦里還保存這個文檔無窮多的副本。在數(shù)字世界,所有的東西都是一種非競爭性資源。在現(xiàn)實世界中往往是相爭的,走向無序,走向混亂。在數(shù)字世界是負(fù)熵,信息大爆炸?,F(xiàn)實世界中事物往往遵循正態(tài)分布,就像人的身高體重,不會拉得很大,而是一種中性曲線的分布。在數(shù)字世界事物往往遵循冪律分布,馬太效應(yīng)加長尾效應(yīng)。
我們看,為什么印刷機(jī)的誕生這么偉大,這么有意義呢。其實是因為過去我們的知識和信息都是一種競爭性資源,都是手抄本。就像《圣經(jīng)》,《秘笈》,那時候知識傳播都是靠這種競爭性資源轉(zhuǎn)移而傳播。印刷機(jī)誕生之后,人類第一次可以把這種知識和信息轉(zhuǎn)化為可大規(guī)模復(fù)制,或者說復(fù)制的邊際成本幾乎等于零的非競爭性資源。那么互聯(lián)網(wǎng)顯然就是印刷機(jī)的加強(qiáng)版,反過來同樣可以解釋為什么比特幣的誕生這么偉大。這是因為在數(shù)字世界,我們要實現(xiàn)這種競爭性資源的轉(zhuǎn)移也非常的困難。
為什么過去加密貨幣的先驅(qū)嘗試建立一個數(shù)字貨幣后來都失敗了,包括大衛(wèi)喬姆、戴維這樣的人都失敗了。因為他們沒有找到一種方法來實現(xiàn)競爭性資源的轉(zhuǎn)移。
最后一點,回到剛才的問題,為什么要投入計算。
這個問題同樣可以這樣來問,在現(xiàn)實中我們是不是復(fù)制一模一樣的東西非常困難。要復(fù)制一模一樣的東西,這個東西可以轉(zhuǎn)述為在現(xiàn)實中要制造出完美晶體非常困難。如果你能夠制造出完美晶體,那意味著你可以操縱晶格中每一個原子,那當(dāng)然可以復(fù)制一模一樣的東西。但熱力學(xué)第三定律告訴我們,你要制造出完美晶體需要逼近絕對零度,要逼近絕對零度就需要投入巨量的能源消耗。反過來通過這種對比思維,我們要在數(shù)字世界中實現(xiàn)資源的不可復(fù)制,同樣也需要投入巨大的能源消耗,這種能源消耗是建立在計算之上。
接下來我要談?wù)?ldquo;不可能三角”理論,講的是安全、效率、去中心化,三者之間不可共存,只能取其二。
這個圖把去中心化改成了平等共識,因為去中心化這個詞很容易讓人聯(lián)想到分布式賬本,其實去中心化和分布式賬本沒有本質(zhì)的關(guān)聯(lián)。
我們看現(xiàn)在區(qū)塊鏈的領(lǐng)域已經(jīng)分解為兩條路線,一條路線就是追求著安全和效率?,F(xiàn)在的POS、DPOS、DAG、PBFT都在走這樣一條路線,非計算性,它們不存在計算資源的消耗。另外一條路線是POW機(jī)制,還有巴比特所做的比原鏈,所提出的共識機(jī)制都是走的平等共識路線。
這兩條路線有什么區(qū)別呢,我個人認(rèn)為安全和效率這條路線只能叫做廣義區(qū)塊鏈,或者分布式賬本技術(shù),因為它不再具有交易的不可逆轉(zhuǎn)性。交易的不可逆轉(zhuǎn)性為什么那么重要呢,接下來會在下面環(huán)節(jié)做一些解釋。
第四個問題,區(qū)塊鏈解決了共識問題,但沒有解決信任問題。
有篇很火的文章,阿里曾鳴先生的結(jié)論:因為區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N技術(shù)創(chuàng)新,信任問題是人性問題,技術(shù)創(chuàng)新是沒辦法解決人性問題的??雌饋砗苡械览怼5俏覍@個觀點持保留態(tài)度,為什么呢,因為這個問題同樣轉(zhuǎn)化為另外一個問題,就是區(qū)塊鏈的交易和支付寶的交易有什么不一樣。如果你能回答這樣一個問題,你就能回答上面一個問題。
有什么不一樣呢,最大的不一樣就是幣天。幣天是區(qū)塊鏈中一個字段,顧名思義,它等于幣×天。假設(shè)一筆交易發(fā)生了100個幣,而這100個幣在錢包里躺了一個月,在這筆交易中就銷毀了100×1月的幣天,其實我們看幣天就是時間戳。顯然傳統(tǒng)的第三方支付都不具有這樣的字段,即便他在數(shù)據(jù)庫中寫入這樣的字段也是沒有意義的,因為他們的服務(wù)器都是中心化的服務(wù)器,不同的數(shù)據(jù)庫字段無法保持時間戳的同步性。
這就是一個典型的鏈上交易,交易總的發(fā)生金額是120個比特幣。除了這120個比特幣之外,還有8.89的平臺銷毀也同時記錄在區(qū)塊鏈上。幣天這個字段為什么這么重要,首先我們看傳統(tǒng)的信用評價模型,它往往是一種累加的模式。支付寶或者淘寶、京東都是這樣的模式,這是一個簡化版的模型。就是當(dāng)你獲得一個差評的話,你的信用就減一分。你獲得一個好評就加一分,如果是中評的話就不增不減。
這個模型存在什么問題呢,問題就是它把交易視作等價交易。視作等價交易本身沒有什么錯,但是最大的問題是它不防刷。假設(shè)我有兩個帳戶,由于交易成本幾乎等于零,理論上我可以用同一筆錢在兩個帳戶之間刷出無窮大的信用,這也是為什么不管是微信還是支付寶,它們都有非常龐大的防作弊團(tuán)隊。它無法從根本上杜絕兩種職業(yè)的存在,一個是刷客,就是給自己刷好評。另外就是差評師,給別人刷差評。
我們看如果把“幣天”銷毀引入到信用評價模型之后會發(fā)生什么,這個模型就多了一個幣天銷毀,我們把幣天銷毀作為信用評價的因子。這樣一來的話,我們發(fā)現(xiàn)刷信用行為居然不再成立了,這是為什么呢?還是以100個幣為例,假設(shè)第一筆交易,同樣是從A帳戶到B帳戶轉(zhuǎn)了100個幣。這100個幣在錢包里躺了一個月,在第一筆交易中就銷毀了100×1月的幣天。而且這兩個帳戶都是我的帳戶,都是我的兩個地址。
反過來我要刷信用的話,把這100個幣拆分成A帳戶打回到B帳戶,雖然賬面上還是100個幣,但由于幣天已經(jīng)銷毀了,交易的間隔非常短,所以第二筆交易的幣天很小。因為幣×天,天很小。第二筆交易的幣天銷毀也很小,哪怕你給自己一個好評,對自己的信用也沒有太多的影響。第三筆、第四筆、第五筆,同樣,不管進(jìn)行多少筆,信用評價都刷不上去,這就是刷好評不再存在的原因。
同樣刷差評也是不再存在,淘寶上刷差評通過小額交易給人家一個差評,敲詐對方。但是在這里由于你要跟人家發(fā)生交易的話,需要跟人家有金額的轉(zhuǎn)移。通過小額交易,幣很小,你對對方的差評幾乎不會對它的信用不會構(gòu)成影響。
區(qū)塊鏈上“幣天”的引入意味著什么呢,有點類似于發(fā)現(xiàn)交易熱力學(xué)箭頭。同樣一筆交易從A帳戶到B帳戶,再從B帳戶到A帳戶,這兩個過程不再相等,不再等效。雖然幣是相等的,但對應(yīng)的幣天不相等,基于這樣的特性可以構(gòu)建一個不可刷的信用評價體系。我個人認(rèn)為信用的話其實還是一個數(shù)學(xué)問題,不再是人性問題。因為為什么呢,越在這樣的交易過程中不再區(qū)分一筆交易是真實交易和作弊交易,也不存在中心化的權(quán)威可以宣布凍結(jié)你的帳戶,你可以去刷。但通過數(shù)學(xué)上的統(tǒng)計,你會發(fā)現(xiàn)刷信用行為和真實交易,它在數(shù)學(xué)上分布不一樣,所以信用本質(zhì)上還是一個數(shù)學(xué)問題。
這張表格可以解釋一下區(qū)塊鏈的信用和支付寶等傳統(tǒng)信用的不一樣,剛才說了區(qū)塊鏈的信用是基于區(qū)塊鏈技術(shù)本身不需要大數(shù)據(jù)。
第二是評價模型,這是基于幣天銷毀。
第三是所有權(quán),區(qū)塊鏈的信用是基于私鑰的,意味著用戶擁有對信用的絕對專屬權(quán)。傳統(tǒng)的信用,顯然我們的信用并不屬于自己,而是屬于這些平臺。適用范圍,區(qū)塊鏈的交易意味著你通過私鑰可以登錄任何平臺,假如將來區(qū)塊鏈支付得到普及的話,意味著你可以通過私鑰登錄任何電商平臺、打車平臺、外賣平臺,所以它具有跨平臺性。傳統(tǒng)信用,當(dāng)然它只能局限于平臺內(nèi)部,巨頭不會開放它的數(shù)據(jù)給別的平臺用。
最后,跨時空性,這個也是很好理解。
第五個問題,未來的交易會是怎樣的。
這個問題是我第一次來講,同樣也是曾明老師的一篇文章,他提出在傳統(tǒng)的交易信任是缺失的。他舉了一個例子,原始部落在進(jìn)行物資交換的時候,往往要先交換酋長,互相質(zhì)押才能夠交易。交易完之后,你再釋放酋長,這也是所謂的雙向質(zhì)押模式,這個模式在現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)中也非常常見。意味著我們在交易過程中往往是缺少信任的,信任缺失的根源是什么呢,可以總結(jié)為三點:
第一點,非及時性。交易往往是一手交錢,一手交貨,交錢和交貨這個行為時空上不統(tǒng)一,交貨可能是線下,交錢可能是線上,所以才需要擔(dān)保。支付寶一開始也是通過第三方的擔(dān)保,把第三方支付做起來。鏈上交易是及時性的,時空上是統(tǒng)一的??赡芫陀型瑢W(xué)要質(zhì)疑了,因為鏈上的交易也是一樣的,你把幣打給對方,不意味著你要收到對方給你的實物或者貨物,或者資產(chǎn)。這個質(zhì)疑忽略了一點,其實在未來這些現(xiàn)實中所有的資產(chǎn)都可能會上鏈,意味著它上鏈之后跟你所支付的錢,USBT,或者央行的法幣沒有本質(zhì)的區(qū)別,所以它們都是區(qū)塊鏈上的資產(chǎn)。
第二點,非切割性。現(xiàn)實中以物易物顯然是非常不方便,所以才會有錢的誕生。黃金就是切割性非常好,它在幾千年前被大量的普及。區(qū)塊鏈上的交易天然具有切割性,理論上可以無限切分下去。
第三點,交易對手的誠信。我們怎么信任一個不認(rèn)識的人呢,現(xiàn)實中往往都需要權(quán)威機(jī)構(gòu)的仲裁。但我剛剛也解釋了,區(qū)塊鏈的交易真的不需要認(rèn)識對方。如果一個人跟你交易,你查詢他的歷史地址上的交易,發(fā)現(xiàn)地址上的幣天積累,幣天銷毀積累非常之多的話,其實你就可以相信這樣一個人,因為這樣的歷史記錄是刷不出來的。
我所設(shè)想的,如果將來區(qū)塊鏈交易得到普及的話,我們可能會進(jìn)入到一個理想的信用社會。什么叫理想的信用社會,這有點像是游戲中的人物一樣。游戲中的人物就是每個人的頭上,可能就會顯示他的血槽、魔法值。將來如果所有交易都是鏈上交易的話,理論上也是可以實現(xiàn)這樣一個場景,每個人都可以選擇顯示向?qū)Ψ阶C明自己賬上的金額,賬上的財富,賬上的資產(chǎn),也可以向?qū)Ψ阶C明自己的信用。
我們也提出一種新的鏈上交易可能形式,比原鏈,最近所提出的一種交易形式。在這個交易中發(fā)生了什么,因為甲帳戶有資產(chǎn)ABC,乙?guī)粲蠨E。交易之后,甲帳戶的資產(chǎn)A少了一部分,轉(zhuǎn)給了乙?guī)?,乙?guī)舻馁Y產(chǎn)D轉(zhuǎn)移給了甲帳戶。這樣一個過程完全都是及時性的,因為都需要線上線下端私鑰簽名才能夠完成,所以它是及時性的,時空上是統(tǒng)一的,不存在一手交錢一手交資產(chǎn)這樣的割裂。
為什么呢?因為整個過程中完全沒有錢的介入,資產(chǎn)本身可以無限切割,它不需要錢。當(dāng)然也可能有錢,因為資產(chǎn)A可能就是錢,比如說央行發(fā)行的數(shù)字貨幣可能就是區(qū)塊鏈上的一個資產(chǎn),比如現(xiàn)在很流行的USBT就是區(qū)塊鏈的智能合約。所以,將來區(qū)塊鏈資產(chǎn)交易會變得非常靈活,資產(chǎn)B可能就是股權(quán)了。資產(chǎn)C就是收益權(quán),資產(chǎn)D可能是債權(quán),它完全可以跨場景,跨資產(chǎn)類別的交易,而且它們可以互相信任,不需要第三方的介入。
最后基于這樣的區(qū)塊鏈思維對將來區(qū)塊鏈的發(fā)展做一個簡單的預(yù)測,資產(chǎn)進(jìn)化三階段,我在很多大會上都分享了。其實我們很可能會躍進(jìn)到資產(chǎn)區(qū)塊鏈化的時代,我們現(xiàn)在正處于資產(chǎn)證券化的時代。在證券化之前還有資產(chǎn)權(quán)益化的時代,資產(chǎn)權(quán)益化就是對資產(chǎn)進(jìn)行確權(quán)。確權(quán)以后就可以整體轉(zhuǎn)讓,可以把它形象的比喻為資產(chǎn)的固態(tài)階段。當(dāng)我們把資產(chǎn)證券化以后,資產(chǎn)就變得可拆分、轉(zhuǎn)讓,它的流動性更強(qiáng)了。所以可以把它比喻成資產(chǎn)的液態(tài)階段。資產(chǎn)的液態(tài)有它的問題,液態(tài)是需要容器的,這個容器就是資產(chǎn)的平臺。它是不能跨平臺自由流動,所以它的流動性還是有一定問題。
如果把資產(chǎn)上鏈以后,那就完全是一種氣態(tài)了,可以彌漫在整個空間。它可無限拆分轉(zhuǎn)讓,也不再受限于平臺。一個資產(chǎn)就可以像現(xiàn)在的比特幣一樣,從這個交易所體現(xiàn)出來充值到另外一個交易所。交易行為也可以發(fā)生在咖啡館里兩個人面對面交易,也有可能發(fā)生在千里之外,因為場外交易,所以資產(chǎn)的交易會變得非常靈活,就像是一種氣態(tài)。
全球資產(chǎn)的規(guī)模,這個圖要更新了,現(xiàn)在比特幣的資產(chǎn)規(guī)模已經(jīng)往前又排了很多名??傮w來說,比特幣的資產(chǎn)規(guī)模越來越大,這也是第一個問題,我們能回答第一個問題就能解釋這樣的趨勢。雖然比特幣的市值越來越大,它在區(qū)塊鏈資產(chǎn)中所占的比例卻是不斷下降的,這也是大家很好理解的,就是現(xiàn)在通過區(qū)塊鏈發(fā)行的虛擬資產(chǎn)規(guī)模越來越大。
我們認(rèn)為很可能到2020年,或者更晚一點,會進(jìn)入第三個階段。前面09年是以比特幣為代表的虛擬貨幣階段;在去年以以太坊為代表的,通過區(qū)塊鏈發(fā)行虛擬資產(chǎn)的階段,在2017年達(dá)到了鼎盛。將來的話,我們預(yù)測在2020年左右通過區(qū)塊鏈登記發(fā)行實體資產(chǎn)的規(guī)模也將越來越大。
長鋏,巴比特創(chuàng)始人/CEO,知名科幻作家,區(qū)塊鏈理論研究者,區(qū)塊鏈“不可能三角”理念提出者,出版有國內(nèi)第一本比特幣專著《比特幣:一個真實而虛幻的金融世界》、《區(qū)塊鏈:從數(shù)字貨幣到信用社會》以及科幻小說集《星際掠食》等,曾獲2006、2007、2008中國科幻小說最高獎“銀河獎”。
來源:巴比特
作者:長鋏
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責(zé)任編輯:售電衡衡
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